哪有什么朋友？那都是你风光时的过客。你大起大落，只有起来的时候欢声笑语，你落的时候皆是鸦雀无声！

天有不测风云，人有旦夕祸福。

蜈蚣百足，行不及蛇；

（1）五红汤
有花生（最好淘宝买的花生衣），红豆，红枣，枸杞和红糖。五红汤具体做法如下：
需要提前准备好的材料包括：花生 150克、红豆 60克、红枣 4粒、枸杞 15克、红糖 50克。
1、第一步准备好食材，放一旁备用。
2、红枣、红豆、花生用清水浸泡30分钟。
3、红枣洗净，用厨房剪刀去核剪碎。
4、砂锅置于火上，倒入适量清水。
5、放入红豆，花生，红枣，红糖和枸杞，煮1个小时左右。
6、盛出，完成。
注意事项：
1、花生、红豆浸泡后，更易煮熟。
2、红枣、枸杞浸泡后，可有效去掉浮灰。
注：一定是红糖。红糖肿瘤病人是可以吃的，白砂糖精糖等不能吃。

（2）鲫鱼升白汤

这是一个丰收的年份，更是一个多灾多难之年。
经历病魔的生死徘徊，也享受过金钱所带来的愉悦之心情。

壹月

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• DAY1：海口新海港-广西南宁-贵州仁怀-四川内江
  （途径四个省份1600多公里,断断续续开了24个小时），抵达第一站四川内江市，品美食、储能量，向马尔康出发，317、317我们来了……
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

1、无车损险,不赔

2、车停着没动被淹,有车损,全陪

有个记者问“海南菜价是不是伪命题？”

言下之意，海南菜价就应该这么高，平抑菜价是不可能的，他要为菜霸、渔霸、肉霸们洗地？
很多人一个月的工资，不够买300斤黄瓜、300斤红薯.....
各路人马使出浑身解数，大会开，小会说，现场会，恳谈会、动员会、吹风会、新闻发布会......就是不见菜价降，没有成效，为什么？
一个菜价渔价，不过是生产、流通、销售、消费几个环节，为什么就管不好呢
一、谁去种菜没有搞明白：大家都很关切，都很关心菜价居高不下，却没有人愿意亲自去种菜，无论是吃菜的还是不吃菜的，无论是买菜的还是卖菜的，都不愿意去种菜种田。更没有干部、D员率先垂范、身先士卒推进自力更生解决海南的菜篮子民生问题，反正自己不买菜，也感受不到高菜价的苦。
他们说“我想去种菜也没有地啊！”海南果真没有种菜的地吗？
二、形式主义害死蔬菜：所谓领导调研，前呼后拥，草帽都是新的，现卖的用来作秀用拍照用的，各种汇报表演，热衷于开会读稿子念稿子，搞形式主义一套套，不亲身亲自到田间地头调研，不与菜农、农民接触恳谈，光与下属和身边的干部恳谈不出蔬菜肉禽鱼蛋，看各种报表和数字与会议纪要，是种不出蔬菜养不出家禽借不出水果的。
他们会说“我们的主要工作就是开会、开会、开会，以开会贯彻和落实蔬菜生产.......”
三、浮在表面不问事实：本地香蕉、芒果在地头0.3--0.7元一斤，到了市面上还是3元一斤，流通环节出了问题，不去深查暗访、不去打开销路，作事后诸葛走一圈做个秀，表示了“领导关切”，只知道想当然拍脑袋拍屁股拍胸脯，冬瓜继续烂在地里0.1--0.2元一斤依旧无人过问。
一些官员调研作秀浮在表面已经成为一大病症、并发症......
四、数据造假骗取补贴：蔬菜基地建设汇报上来的一大串数字，无法兑现，因为这些数据大多数是假的、掺杂太多水分的，菜篮子补贴都补贴裤腰带里去了，裤腰带是生产不出蔬菜的，裤腰带里只能生产出娃娃。
钱花了不少，会开了不少，补贴给了不少，就是不见菜价降下来，是驴不推还是磨不转？
五、销售环节猫腻依旧：销售补贴发给谁？田间补贴给了各种报表，本地产的蔬菜卖不出价格，只能拖到广东蔬菜批发市场，再批发卖给岛内的蔬菜贩子，这样来回折腾不仅价格暴增，还用防腐剂破坏蔬菜品质。
真正的原因是海南本土生产的蔬菜进入不了批发市场、菜市场、农贸市场，害的非要“打死儿子招女婿”从广东等外地蔬菜批发市场批发蔬菜运输过来，跨海运输增加成本。海南本土的蔬菜要卖出去卖到广东等省市批发市场再运输回来海南，这种环节不突破，菜价怎么能够降下来？收购环节合理加价是可以的，但是卖不到海南本土的批发市场，还得运输出岛，就是奇葩现象了，菜价能不高吗？

观念和价值是一体两面的，
观念是价值的载体，
观念里面蕴含有价值，观念的价值是如何而来的？是通过他满足我们的欲望而来的。
而人的欲望有4个层次，
生存本能的欲望、群体依恋的欲望、自我实现的欲望和精神欲望。
一个人的幸福感和快乐感的来源，
欲望的满足可以带来快乐，
但只有跟价值结构一致的行为才能获得幸福。
欲望层次越低，满足方式就越单一越固定，越往层次越高，满足欲望的方式就越灵活越多样。
如果你有强烈的精神欲望，那么你就可以获得思辨所带来的乐趣和幸福感。
利用这个思维框架来分析一个好的人生观应该具备什么样的特点。
大多数人认为人生观要正或者说三观要正，
但什么是正什么是不正？
这里就很难说清楚了。
我们先来讲一个故事，
有一天古希腊哲学家苏格拉底问一个路人，
他说
道德究竟是什么？
那个人说
忠诚老实不欺骗别人，就是一个有道德的人。
苏格拉底反问他说，为什么和敌人作战的时候，我们的将军却千方百计的去欺骗敌人呢？
而那位年轻人又回答说，欺骗敌人是道德的，而欺骗自己人才是不道德的。
苏格拉底又追问说，假如你的儿子生病了又不肯吃药，你欺骗他说这不是药，而是一种很好吃的东西，
这也是不道德的吗？
那人只好承认说这种欺骗是道德的。
于是苏格拉底说道德不能用，欺不欺骗来说明，那究竟用什么来说明呢？
最后这位年轻人才恍然大悟，
他说首先要明白道德是什么之后，你才有可能做一个道德的人，这就是苏格拉底的名言，美德及知识
你没有关于美德或者道德的知识和观念的话，你就无法做一个有美德的人，
也就没办法体会美德的行为带来的幸福感，
只能满足于低层次的快感
其实不管是道德观、人生观还是世界观等等，都是一些观念的结合，
我们经常说一个人三观要正，其实正不正或者说一定的三观好不好，主要取决于
两个原则，
观念的丰富程度和观念结构的灵活性。
我们一个个来讲，
首先是观念的丰富性，就像苏格拉底说的，如果你不知道什么是道德，你无法做出道德的行为。
道德是一种知识
这其实也可以理解为你首先大脑里面要有很多关于道德的观念和观念的结构，
然后你才有可能去理解更多的道德的行为，或者说做出道德的行为。
当然你可能说有的人并不知道什么是道德，他也能做出道德的行为，
其实这也没错。
伦理道德在很多时候是一种公共观念，
是通过文化灌输到每个人的观念结构里面的
在我们的文化里面，儒家思想中的伦理道德体系是非常完善的，儒家思想从仁义出发，
发展出了一整套伦理道德体系。
在古代没有明确法律的情况下，
道德就是不成文的法律，
而且儒家的伦理道德体系是一个从下而上的整套的体系
儒家思想说诚意正心，格物致知，修身齐家治国平天下，是一个由内而外，
由个人到家庭再到国家和天下的一整套伦理体系，
是非常完善的。
所以在道德观念上，其实我们中国人是有天然的优势的，
我们有非常丰富的道德观念和观念结构，已经通过文化内化到了我们的思想里面，
但是在人生观和价值观上我们就没有那么幸运了。
我们大多数人对人生观和价值观等等问题其实没有系统的思考过，
我们经常说一个人的认知局限，其实首先在观念的丰富程度上就是不够的
所以当我们遇到问题的时候，我们很容易陷入非此即彼的困境当中，
有人说提升一个人的生活品质和幸福感，最重要的维度就是对细节的感受能力，
这依赖于丰富的观念，
比较直观来说就体现在语言和词汇量上。
比如普通人只能区分两种蓝色，
而一个优秀的设计师能区分至少7种不同的蓝色，
所以他们对色彩的敏锐度是足够高的，才能欣赏更丰富更多元的视觉美。
在人生观的问题上其实也是一样的，
如果你有丰富的观念，那么你对人生的体验就可能更丰富和多彩。
关键的丰富是基础，但还需要一个重要的因素，那就是关键结构的灵活性。
这是什么意思呢？
如果把观念比喻成为大脑里面的神经元的话，那么关键结构就是神经元之间的连接所组成的一个结构，
连接越多就越灵活，
这就意味着你对现实世界的各种现象有丰富的解释能力
我来举个例子，在小时候我们去城里面只能走一条路，
那么有一天如果这条路被堵住了或者被水淹了，我们就没办法去了。
而现在我们就城里面有很多的选择，
骑车、开车、坐船、打车都可以。

所以现在你的选择多了，
关键结构其实也是一样的，关键结构的灵活性的作用在于你的思维不容易走入死胡同。
古罗马哲学家马可二老刘说，
我们听到的一切都是观点，不是事实，我们看见了一切都只是视角，不是真相，
所以关键结构的灵活性可以带给我们多种可能性，多种视角去解释这个世界，包括你的人生的各种选择。
就像投资家查理芒格说的，手里拿着锤子的人，眼里满世界都是钉子，
这是一种观念结构的单一所导致的。
古希腊的斯诺克学派认为带给我们痛苦的不是事情本身，而是我们对事情的看法。
观念是我们认识世界的基本要素，世界是怎样运行的，在于我们如何去理解它，或者说如何去解释它，
而解释就需要一套关键结构，这个道理其实非常简单，
关键的丰富性和关键结构的灵活性，就像大脑里面的神经元一样，
人类大脑的神经元在数量上并不是最多的，很多动物的大脑神经元都比我们多，
但人类的大脑神经元的连接质量是最丰富最复杂的
这样但你的典型好处就是我们的思维能力更强，
面对同一个事情同一个问题，我们可以有不同的解释路径或者解决方法，
不至于陷入单一解释路径的死胡同

比如当面对考试失利的时候，你不会单一的认为我最近是比较倒霉，
或者说这个老师不喜欢我，这是一种负面的解释路径，
你还可以从个人的角度发现自己身上存在的不足或者问题，
换个角度全是一件事，
这种丰富的视角依赖于我们丰富和灵活的关键结构，也就是我们常说的认知能力。
所以一个好的人生观和价值观的重要标准，就是观念的丰富性和观念结构的灵活性，
同时也可以带来价值结构的多样性，
而价值结构的多样性可以让我们更容易感受到幸福。
就像我们之前说的，
只有跟价值结构相一致的行为才能获得幸福感。
所以其实获得幸福感的方式是非常多的，比如建立良好的社交关系，
可以满足群体依恋，让你获得幸福感。
比如通过在一个社群里面成为意见领袖，让你获得别人的尊重和认可，
会满足你的自我实现的欲望，
从而也让你获得幸福感等等
所以说到底你是否能容易获得幸福感，是你的关键结构或者价值结构来决定的，
如果你的价值结构很单一，那么你就很难获得匹配，
结果就很难获得幸福感，
只能通过简单的欲望的满足来获得快乐，这或许就是你不幸福的根源。
《小播读书》

生活中,小人依然可见,他们具有这样一些特质。

小人的特征

两个人在一起是为了有人依靠被疼爱,而不是为了一肚子的委屈,一枕头的眼泪和彻夜翻来覆去的想你到底值不值得。
感情一开始要考虑的是喜不喜欢这个人,而相处久了,你就要考虑一下喜不喜欢当下的自己,如果自己变得暴躁了,消极了,卑微了,经常充满抱怨,流眼泪,连你自己都很讨厌自己,那你还是趁早脱离这段消耗你的感情吧。

两个人在一起的意义是彼此鼓励和支持,相互滋养和成长互相给予能量,一起并肩去对抗这世界,而不是让你失去热爱生活的信念。
来自《读者》